589 现实空间（6） (第1/2页)
　　
　　确定好了要扮演现实中该死的人物,倒是没确定好去扮演谁。
　　
　　从牌局上回来之后,白烬述就开始物色人选,选了四五天,最后一个合适的也没挑出来。
　　
　　没办法,条件太过苛刻,他能够扮演的首先得是现实中判下死刑本就该死,但还没来得及被处死的死刑犯光是这一条就筛掉了无数人,让白烬述不得不翻遍了裁判文书网和法律案例库,才堪堪从中选出来一些符合要求的。
　　
　　接着,这些符合要求的人中,他所扮演的人物又得有能在未知空间中不输于其他空间探索队员的能力,体能和脑力肯定得是人群中的佼佼者,最好是有点非常顽固的执念能够在进入未知空间后能开出
　　
　　一些固定属性的身份,这样又筛去了一大批冲动犯罪还有经济犯罪。
　　
　　到了这一步,剩下的人已经一只手都数的清了,白烬述又要从里面能够扮演的人。
　　
　　毕竟他的固定属性叫【剧中人】,又不叫【想变成什么人就变成什么人】,想要以一个演员的身份去扮演一个剧中的人物,那首先得大致了解这个人物的生平,了解他人生中每一个转折点,像是拆解一个不停运转的机器一样拆出他每一个零件然后反复研读,才能步入扮演的第一步。
　　
　　而白烬述也就卡死在这一步上。
　　
　　没办法,毕竟裁判文书和法律案例又不是文学故事,大部分案例只有冰冷的案件叙述和最终最终判决,对于犯罪者的叙述本身就不多,再加上由于死刑犯身份的特殊性,他又无法像是晁宥乾和吴宗梓这样直接面对面的交流,光是第一步,了解这些人的生平,知道他们是什么人,白烬述就做不到。
　　
　　既然了解不了这些人,也就无从谈起扮演,更不用说使用他们的身份进入未知空间了。
　　
　　再者说就算他真的找到了关于这些人的只言片语拼凑出来一个勉强能够扮演的架构,原型在牢里,等他从未知空间内探索出来之后,又要如何确认这些人是否存在。
　　
　　扮演死刑犯,说起来容易,但实际上怎么看都是一件麻烦事。
　　
　　“哎”白烬述长叹一口气,朝着沙发后面一倒,顺手把手里的平板扔到了一边。
　　
　　找了这么多天,最后一个符合他要求的也没找到.早知如此还不如给老吴说自己想演警匪片刑侦片在找感觉,让他从文书网上弄点死刑犯案例来,然后把这麻烦活外包出去。
　　
　　老吴这人别看平时老是嚷嚷一些要把他吻照发狗仔这种没影的事,但真有正事了,还是非常靠谱的,让他去找这些资料,说不定比白烬述自己找还要快的多。
　　
　　不过就算有老吴,提高了筛选扮演原型的时间,但最后的结果还是一样的找不到合适人选。
　　
　　能够像是剧本一样有着详细生平的死刑犯太少,有倒是有,轰动全国的大案要案,不少都有对于主犯的详细叙述。
　　
　　记者们疯狂采访他们的亲朋好友邻居同事,恨不得把他从头到脚报道个遍,其中悬案疑案那更是有不少网络上的自媒体博主争先恐后的做出凶手从作案动机到童年阴影的万字解析。但是要案、还活
　　
　　着、有解析,且还马上要死的,那就没有了。
　　
　　或者说,也不能说是没有,有还真有一个,但是白烬述伸手把平板翻过来,点了几下戳开自己最早建立的一个文件夹。
　　
　　度衷声,某x教组织旧赎罪社的核心成员,由于长相极其优越,当初仅一张照片就在网上引起了巨量讨论,现在互联网上都能找到无数当时的讨论遗迹,其中有一张他垂下双目眉头微蹙微微叹息的照片,更是现在还能在各种美人盘点中高频率出现。
　　
　　所谓旧赎罪社,其实是和”新”做对比的,只所以多了个旧,是因为打着”赎罪社”旗号的邪教不止一个,为了做区分,建立得早的那个”赎罪社”,也就是度衷声所在那个,被叫“旧赎罪社”,建立的迟一点点那个“赎罪社”,就被叫做“新赎罪社”了。
　　
　　不过虽然都叫“赎罪社”,但在互联网上关于两个邪教的讨论中,旧赎罪社的讨论度远远高于新赎罪社,其中度衷声的那张脸居功甚伟。
　　
　　除开他那张脸之外,旧赎罪社更有名其实是因为他们打着”赎罪”的旗号疯狂敛财,最广为人知的教义是人生而有罪,在肉?体上制造残缺、在生活中清苦拮据,如此赎罪,才能在精神上获得宽恕。
　　
　　关于这个教义,现在流传度比较高的一种说法是最开始这个教派的创始人是一个因为一场意外失去了一条胳膊的律师,由于残疾后受到了大量不公待遇以及心理的不平衡,从而变得愈发扭曲,最终建立了这个教派。
　　
　　但具体建立过程和原因其实没什么人关心毕竟作为教派的创始人,这位“教主”的知名度远不如度衷声大,众人爱讨论的对象也实际上并不是他。
　　
　　就连准备以这个邪教为原型改编的电影,白烬述得到的小道消息也是原型为度衷声的角色才是重点刻画内容,而“教主”按照咖位来算的话,只能算是男三号或者男四号,甚至电影前期宣传的采访重点也是度衷声,倒显得他这个一手创造了邪教的“教主”还不如自己的“儿子”。
　　
　　除了脸长得太好看之外,度衷声人气这么高其实还有他身份特殊的原因在。
　　
　　
　　
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